|
في البدايه أود ان أشير الي ان ما
اكتبه كما أعلنت مرارا و تكرارا
هو رأي شخصي و كما هو الحال في أي
موضوعات ناقشتها او سأناقشها بأذن
الله ليكن معلوما ان ما أقوله و
أكتبه هو رأي شخصي و لا يمثل رأي
الكنيسه , فالكنيسه لها من يمثلها
و يتحدث بأسمها , و هو قداسه
البابا المعظم الأنبا شنوده
الثالث أطال الله حياته و ثبته
علي كرسيه , اما ضعفي فأنني كاهن
صغير , و اعلم حجمي جيدا فأنا
أصغر الجميع
قداسه البابا شنوده الثالث و
اعضاء المجمع المقدس و تذكيه
الرئيس مبارك
في خلال فتره الأنتخابات قامت
الدنيا و لم تقعد عندما قام قداسه
البابا شنوده الثالث اطال الله
حياته و معه اعضاء المجمع المقدس
بتذكيه السيد الرئيس المحبوب محمد
حسني, مبارك و قام بعض ممن صنعهم
الأعلام الأصفر المغرض و الهدام
بالصراخ في كل صوب و ناحيه
يهاجمون قداسه البابا و المجمع
المقدس لتأيدهم لسياده الرئيس .
الدكتور ( اني اعترض حاصل علي
دبلوم تجاره )
و قد اعتدنا في الأونه الأخيره ان
نسمع لأحد الأقباط المعارضين
للكنيسه و المسيحيه و لكل الناس
الا ذاته بصفه دائمه , حتي اطلق
عليه اهل بلدته لقب ( أني اعترض )
,اقول اعتدنا ان نقرأ قبل ذكر
أسمه ان يقال عنه انه ( الدكتور
فلان ) علما بأن معاليه لا يحمل
الا دبلوم تجاره .. و عموما ليست
هذه النقطه هي بيت القصيد , و لكن
هذا يوضح مدي مصداقيه المتحدث و
مصداقيه من يتكلمون معه . اعتدنا
ان يقوم هذا الدكتور المغشوش
بتوجيه أشد الألفاظ قسوه الي
الجالس علي كرسي مار مرقس الرسول
و الذي يجب علي الأقل حسب تعاليم
الكتاب المقدس ان نقدم له كل
الأكرام و الأجلال و الحب لمكانته
اولا و لشخصه ثانيا . و لكن كم من
ادعياء العلم يجرحون العلم , و كم
من ادعياء الدين يجدف علي الله
بسببهم . انه شيء سخيف ان يضع بعض
المغرضين من الأعلاميين سياده
الدكتور المزيف قاضيا و سيافا
معتمدين علي سبابه و الفاظه
القبيحه التي يطول بها الكبار في
زمن اغبر .
أنني هنا أشيد بالكثيرين من
الأخوه الكتاب المسلمون الذين لا
يتحدثون عن قداسه البابا ــ حتي و
لو اختلفوا فكريا معه ــ الا بأجل
الألفاظ و أفضلها و هم بذلك
يعلنون عن مقدار احترامهم لذواتهم
و يعلنون انهم يؤمنون بمبادي
دينهم الأسلامي الذي يحتم عليهم
مخاطبه أهل الكتاب بالتي هي أحسن
, فما بالنا و هم يخاطبون الأب
الروحي لأهل الكتاب. أنني أحي
هؤلاء الكتاب المسلمون العظام , و
اتمني ان يفيق كل من يسلكون مسلك
هذا الدكتور المغشوش , و يفتحون
كتابهم المقدس ليتعلموا منه شيء
قد يفيدهم في حياتهم ,
قداسه البابا لم يرغم اعضاء
المجمع المقدس علي التوقيع
في البدايه أقول أن قداسه البابا
لم يرغم اعضاء المجمع المقدس علي
التوقيع , بل الحق يقال , لقد وضع
اوراق المبايعه و قال : من يريد
ان يوقع عليها فليوقع , و من لا
يريد فلا يوقع , و لم يقم أحد
بتمرير هذه الأوراق للتوقيع , بل
وضعت الأوراق في مكان جانبي , و
كان من يرغب في التوقيع يذهب
بنفسه اليها دون ضغط او اجبار .
سؤال لمن يرفعون صوتهم مطالبين
قداسه البابا بالأبتعاد عن
السياسه , و القائلين بأن قداسه
البابا أيد الرئيس لأنه كان يدرك
ان السيد الرئيس سيفوز فأراد
قداسته أن يجامله و ان هذا
التأييد انما هو صفقه .
هل تريدون ان يختلف قداسه البابا
مع سياده الرئيس حتي تستريحوا
ماذا تريدون من قداسه البابا ؟ هل
تريدون ان يختلف مع سياده الرئيس
حتي تستريحوا بأن تجدوا جنازه
تشبعون فيها لطما كما يقول العامه
؟ . لقد علمنا الكتاب المقدس ان
نطيع الرئاسات و السلاطين , و ان
نخضع لهم , فهل يخالف قداسه
البابا شنوده تعاليم الكتاب
المقدس كما تخالفونها انتم اذا
كنتم تعرفون عنها شئا ؟ , أنني
أقول لأمثال هؤلاء الكتاب : كفايه
و عيب أختشوا , هل تظنون انكم
اكثر تدينا من قداسه البابا ؟ ام
تظنون انكم تفهمون الوحي الألهي
اكثر منه ؟ ان كتاباتكم و
سلوكياتكم تؤكد ان هناك فجوه
كبيره بينكم و بين المسيحيه . ان
الكتاب المقدس يعلمنا الا نقول
سوء في رئيس شعبنا . و ان قلب
الحاكم في يد الله . و نشكر الله
ان الأقباط وجدوا في الرئيس مبارك
من الحب ما لم يجدونه في غيره .
حقا للأقباط مطالب و لكن لكل شيء
وقت . لقد اعلن قداسه البابا و
المجمع المقدس رأيهم , و ليس هناك
صفقه أو مجامله بين قداسه البابا
و السيد الرئيس . قالوا رأيهم لما
يستشعرونه في السيد الرئيس , و لم
يصدروا امرا للشعب المسيحي بضروره
انتخاب شخص بعينه . و لكنهم
اعلنوا تأييدهم , و يستطيع كل
مسيحي ان ينتخب هذا او ذاك .انها
نصيحه غاليه فقط . و انتهت
الأنتخابات و صدقت رؤيه المجمع
المقدس و قداسه و أيد الشعب
المصري انتخاب سياده الرئيس
المحبوب محمد حسني مبارك .
اطالب بأن يكون لقداسه البابا دور
سياسي ( وطني ) الي
ان يتحقق للأقباط المساواه مع
اخوانهم المسلمون
انني أقول لمن يطالبون قداسه
البابا بان لا يكون له أي دور
سياسي , كفاكم مغالطه , أنتم لا
تعرفون عن الكنيسه شيئا , كان من
الممكن ان يكون كلامكم هذا صحيحا
لو ان أمور الكنيسه مع الدوله
مستقره تماما , و ان الأقباط
يتمتعون بكافه حقوق المواطنه , و
لا توجد لديهم مشاكل في بناء
كنائسهم او الأحتفال بأعيادهم , و
هناك نسبه من الأقباط لا بأس بها
عمداء بالجامعات و محافظون بناء
علي كفائتهم و ليس علي ديانتهم ,
و .... و غير ذلك من تلك الهموم
التي يعاني منها الأقباط و التي
تحاربون الكنيسه عندما تناقشها ,
فأنتم في جو آخر لا علاقه له
بالكنيسه . بل ان البعض ممن يطلق
عليهم الأعلام الأصفر المثقفون
الأقباط و هم في الحقيقه تجار
بقضايا الأقباط . لا يريدون لها
حلا , حتي يظلوا في الساحه و يظل
لهم دورا , متصورون انهم يستطيعون
الصعود علي اكتاف العمالقه , و
يفرحون لأنه طالما كانت هناك
مشاكل للأقباط و هناك مدافعون ,
سيظلون ينشرون افكارهم الهدامه و
المعارضه للكنيسه متصورون انهم قد
ينالوا رضاء الحكام , و قديصلوا
الي منصب من المناصب كعضويه مجلس
الشعب بالتعيين او ... الخ , و
بنظره قاصره يفرحون لأن بعض الناس
يشيرون اليهم بأن هذا هو فلان
الذي يتحدث في التلفزيون أو الذي
تنشر صورته في الصحف . و هو لا
يدري ان من يردد هذا يقول ايضا ان
هذا هو الخائن و الغاش و ليته
يتذكر ان ما يحدث هو اعلان غير
مشرف . اعلان الخزي و العار .
ليتكم تبحثون عن تجاره أخري غير
المتاجره بالكنيسه و الحق الألهي
انني أقول لمن يعلنون محبتهم
للكنيسه و يتحيرون مما تنشره بعض
الصحف عن الكنيسه شكرا لكم , و
لكن لا تخافوا علي الكنيسه
فمسيحنا القدوس سبق و وعد ان
ابواب الجحيم لن تقوي عليها . و
اقول لمن يدعون كذبا انهم يدافعون
عن الكنيسه : اين انتم من كافه
المواقف التي مرت بها الكنيسه ؟
لم نراكم الا مهاجمين للحق , بل
مهاجمين لتعاليم السيد المسيح و
انتم بالأسم مسيحيين . اين
مواقفكم الشريفه ؟ ليتكم تبحثون
عن تجاره أخري غير المتاجره
بالكنيسه و الحق الألهي , و كفي
ارتداء قناع الحمل الوديع و في
الداخل ذئاب خاطفه . و يا للعار
لمن لا يعرفون الا الأكاذيب .. و
يطالبون قداسه البابا بتدمير
المسيحيه تحت دعوي براقه و شعار
زائف هو الديموقراطيه في الكنيسه
.
في الكنيسه توجد ديموقراطيه و
لكنها ديموقراطيه ثيؤقراطيه
أنني اقولها بوضوح في الكنيسه
توجد ديموقراطيه و لكنها
ديموقراطيه ثيؤقراطيه أي في حدود
تعاليم السماء . و ينبغي ان يطاع
الله أكثر من جميع الناس . و اذا
اطلق البعض عن التمسك بتعاليم
الكتاب المقدس انها ديكتاتوريه ,
فلتكن الديكتاتوريه أفضل من
الأنحلال و الفساد .
يطالب بعض هؤلاء المتشدقون
الكنيسه بتنفيذ تعاليم الكتاب
المقدس و اعطاء ظلاق لمن تستيحل
العشره بينه و بين الطرف الأخر .
و هنا ترد الكنيسه قائله : اين هي
تعاليم الكتاب المقدس التي
تستندون عليها ؟ .. لا يجيبون .
ثم يتماحكون قائلين . من الممكن
ان نجد حلولا . بلاش تعقيد . فتح
مخك . خليك بحبوح . و هكذا من
المصطلحات التي تتردد علي الأرصفه
و لا تخص العقائد و الأمور
السماويه . لقد اعلن السيد المسيح
: ليكن كلامكم نعم نعم و لا لا .
داسه البابا رجل دين مختبر و حكيم
, و سياسي ( وطني ) مخضرم و ضليع
نحن نشكر الله ان قداسه البابا
رجل دين مختبر و حكيم , و سياسي (
وطني ) مخضرم و ضليع , يعرف حدوده
جيدا , و لا يتدخل فيما لا يعنيه
, و هو صاحب الكلمه الخالده ان
مصر وطن لا نعيش فيه , بل هو وطن
يعيش فينا .و لذلك فأن علاقته
بالسيد الرئيس علاقه طيبه للغايه
و نصلي الي الله حتي يبطل مشوره
اخيتوفل و كل الأشرار.
ان تاريخ الكنيسه بأكمله يوضح كيف
كان البطريرك مجاورا للحاكم , و
كيف كان مقر الكرسي المرقسي
بالأسكندريه ثم انتقل الي القاهره
في القرن السابع ليكون مجاورا
للحاكم , و كيف كان الحكام
يستشيرون البطاركه في أمور كثيره
, و علي سبيل المثال علاقه الموده
و المحبه التي جمعت بين الخليفه
المعز لدين الله الفاطمي و البابا
الأنبا ابرآم بن زرعه . و بين
محمد علي و البابا بطرس الجاولي ,
و علاقات البابا كيرلس الخامس
بسعد زغلول و مواقفه ضد الأنجليز
و مواقف البابا كيرلس الرابع و
علاقه البابا يوساب بمحمد نجيب
قائد الثوره .
قداسه البابا كيرلس السادس كانت
له مواقف سياسيه رائعه
و حتي لا يقول احد اننا لا نتذكر
هذه الأحداث فلن نذهب بعيدا .
فقداسه البابا كيرلس السادس الذي
سبق قداسه البابا شنوده مباشره .
كانت له مواقف سياسيه رائعه . و
حتي لا يكون كلامنا مجرد كلمات
جوفاء أورد للقاريء الحبيب نذر
قليل جدا جدا جدا من بعض العناوين
التي نشرتها الصحف المصريه عن
قداسه البابا كيرلس السادس . و
يستطيع اي شخص الرجوع اليها سواء
عن طريق دار الكتب المصريه , او
جريده الأهرام . لقد جاءء بجريده
الأهرام بتاريخ 7 / 11 / 1966 تحت
عنوان برقيه من البابا كيرلس الي
مؤتمر القمه الأفريقي . وفي 24 /
11 / 66 صلاه خاصه بالكنائس علي
ارواح شهداء الأردن بقرار من
البابا كيرلس السادس و في 10 / 10
البابا كيرلس يدعو كنائس العالم
الي استنكار الحرب في فيتنام وفي
14 / 10 البابا كيرلس يستنكر
محاوله نقل اسرائيل عاصمتها للقدس
وفي23/7 صلاه برئاسه لبابا كيرلس
في جميع الكنائس بمناسبه 23 يوليو
وفي 16 / 4 البابا كيرلس يحتج
علي تسليم دير السلطان بالقدس
للآحباش
في 9 / 5 الرئيس عبد الناصر
يستقبل البابا كيرلس لمده ساعه و
في 25 / 4 / 65 البابا كيرلس يدعو
لأعاده فلسطين لأصحابها .في 19 /
2 / 64 : تصريحات للبابا عن
القتال الأثيوبي الصومالي و فتنه
قبرص و محاوله اسرائيل تحويل نهر
الأردن . في 12 / 5 / 61 رساله
البابا كيرلس في عيد رسامته :
مأساه فلسطين تحتاج الي يقظه
الضمير العالمي . و في 7 / 7 /
قناصل الدول يزورون البابا كيرلس
السادس .و في 5 / 7 / 59 البابا
كيرلس السادس يؤيد مشروعات عبد
الناصر للسلام . وفي بتاريخ 24 /
2 / 71 رفض اسرائيل للمبادره
المصريه قد يؤدي الي حرب عالميه
و في 22 / 8 / 69 البابا كيرلس
يقول : اسرائيل تعطي العالم صوره
واضحه لأرهابها و في 18 / 6
البابا كيرلس يتحدث الدعوه الي
حرب مقدسه لأنقاذ القدس و في 28
/ 4 البابا يطالب بالتحقيق في
مخالفات اسرائيل بالقدس . وفي 20
/ 9 / 68 الغاء احتفالات عيد
الميلاد و الحج المسيحي هذا العام
لأستمرار الأحتلال الصهيوني و في
7 / 4 البابا كيرلس يستنكر جريمه
اغتيال لوثر كينج و في 11 / 4
البابا كيرلس السادس يؤيد و يبارك
بيان 30 مارس . وفي 16 / 1 صلاه
يقيمها البابا بمناسبه بلوغ
الرئيس سن الخمسين .و في 5 / 1
رساله من البابا الي المقاتلين في
الوطن العربي .وفي 3 / 12 / 67
البابا كيرلس يدعو الي اغاثه
اللاجئين الفلسطينين . وفي 24 / 9
البابا كيرلس يحذر من التضليل
الصهيوني . وفي 27 / 8 مبعوث
البابا كيرلس يشرح القضيه العربيه
.و في 28 / 6 البابا كيرلس يعارض
أي فكره لتدويل القدس . و في 6 /
6 نداء من البابا كيرلس الي
قواتنا الباسله و العالم المسيحي
وفي 7 / 3 البابا كيرلس يدعو
لأقامه صلاه ضد التفرقه العنصريه
.
البابا كيرلس السادس يبارك ترشيح
جمال عبد الناصر
في 16 يناير 1965 جاء بجريده
الأخبار : البابا كيرلس يبارك
ترشيح عبد الناصر . و قالت
الجريده علي لسان قداسته : أنني
سأغادر القاهره ولي وصيه لأبنائي
و لجميع شعب الجمهوريه العربيه
المتحده بترشيح الرئيس جمال عبد
الناصر لرئاسه الجمهوريه . و هو
ترشيح قائم علي حدود و معالم
خالده فقد نهض السيد الرئيس
بالبلاد نهضه مباركه . و نحن اذ
أيدنا ترشيحه فأنما نفعل ذلك
لصالح وطننا أولا و ابقاء علي
مكاسبنا التي حققناها . هذه وصيتي
و اني لواثق من ان كل مواطن
سيضعها نصب عينيه . لماذا اذن هذه
الضجه المفتعله التي تخفي ورائها
ذات مريضه و نرجسيه متأصله .
اذا كان من حق مجلس الشعب ان
يتحدث بأسم الشعب
فمن حق قداسه البابا التحدث بأسم
الأقباط !
سؤال ساذج : اليس من حق مجلس
الشعب ان يتحدث بأسم الشعب
بأعتباره منتخب من الشعب ؟ من
المؤكد ان الأجابه نعم . فلماذا
تصرخون رافضون ان يتحدث البابا و
المجمع المقدس بأسم الأقباط و هم
منتخبون !! هذا بالأضافه الي ان
العلاقه بين قداسه البابا و
المجمع المقدس و الشعب المسيحي
أقوي بكثير .
ليتنا نكون علي درجه من الوعي و
ندع الذات و النرجسيه جانبا و
نسعي لصالح بلادنا و الكنيسه
فيكون لكلماتنا صدي . و ليحفظ
الله بلادنا و كنيستنا بصلوات
قداسه البابا المعظم الأنبا شنوده
الثالث اطال الله حياته و ثبته
علي كرسيه .
رساله للسيد وزير الداخليه : لقد
تم توجيه اللوم لمن عملوا
المظاهرات بالكاتدرائيه. و عندما
لجأنا اليكم لم تفعلوا شيئا. هل
نلجأ للمظاهرات ؟. و من يحمي
امبراطور مصر القديمه ؟!
في داخل منطقه دير مارجرجس
الأثريه تتواجد بعض البيوت
الصغيره القديمه المملوكه
للبطريركيه و التي يستأجرها بعض
السكان بعقود ايجار من البطريركيه
. و يوجد ايضا في هذه المنطقه
مبني حديث يتنافر شكله مع الطابع
الأثري للمنطقه و الطابع الديني
ايضا . هذا المبني هو بازار ضخم
لأحد التجار , ظهر في غفله من
الزمن .لقد اعتقلت السلطات صاحب
هذا البازارافي قضايا عملات
اجنبيه . و بعد خروجه اخذ يتوغل
في المنطقه معتمدا علي نفوذه و
سطوته و امواله , مجندا لحسابه
الكثيرين , و لكل شخص ثمن كما
يقول .سبق ان قام هذا الرجل
بتشييد مبني من ثلاثه ادوار
بمنطقه كنيسه ابي سرجه علما بأن
القانون يمنع اقامه منشأت داخل
المناطق الأثريه حيث تعتبر منطقه
حرم للأثر و خط تجميل له . و
بالفعل قام الدكتور عبد الحليم
نور الدين رئيس هيئه الأثار
الأسبق علي رأس قوه من رجال الأمن
بهدم هذا المبني المخالف للقانون
, و اعاد للقانون هيبته و اعاد
للمنطقه مكانتها . فهدد بأن د .
عبد الاحليم لابد ان يترك عمله و
ينال جزاء تطاوله علي الأمبراطور
و بالفعل فوجئنا بأن الدكتور عبد
الحليم نور الدين ترك مكانه بهيئه
الأثار ــ لا نعلم السبب و غالبا
ان مده انتدابه قد انتهت و لم يتم
التجديد له ,و لكنه ترك مكانه ــ
فهلل هذا التاجر و قام أو بالأصح
قام مركز القوي الذي يمثله بأعاده
بناء هذا المبني علي مرأي و مسمع
من رجال هيئه الأثار و مفتشي
الهيئه المتواجدون بالمنطقه ليل
نهار . بل ان مكاتبهم لا تبتعد عن
هذا المبني سوي خطوات معدودات . و
ليسقط القانون ما دام الدولار
موجود . هكذا يردد و هكذا يقول .
و الأكثر من هذا انه لجأ الي
اسلوب جديد حيث يقوم بأعطاء
المستأجرين الساكنين بالدير بعقود
ايجار من البطريركيه مبلغا من
المال ليستأجروا به مسكنا آخر علي
ان يستولي هو علي المكان و يضع
يده عليه , ثم يضم هذا المكان الي
مكان آخر مجاور له و هكذا حتي
يتمكن من وضع يده علي كافه
الأماكن بالدير , لعمل مشروع آخر
و هو صاله ديسكو و مطعم للسائحين
الأجانب .قاعه ديسكو بين المقدسات
. قاعه ديسكو بمجمع الأديان . و
هناك سؤال ساذج . ماذا يحدث في
منطقه مقابر القديسه برباره ليلا
؟ ما سر تواجد سيارات صاحب
البازار في المقابر و تحركاتها
ليلا . سؤال يحتاج اجابه ؟ ماذا
يحدث في المقابر ؟ و هل هي
للأموات فقط ام لأشياء أخري ؟ .
مطلوب اجابات .
قام هذا التاجر بالتحرش بالراهبات
حيث دخل الي الدير من باب غير
مسموح استعماله لأحد .كمااعترض
احد رجال الدين عند توجهه الي
كنيسه مار جرجس لأقامه الشعائر
الدينيه و منعه من اداء الصلاه و
الأعتدء عليه بالسب و القذف و
البصق في وجهه و اللطم مع التهديد
بفقأ عينيه اذا عاود المجيء الي
هذه الكنيسه و منعه من اقامه
الشعائر الدينيه . و قال له ماذا
فعل لكم وزير الداخليه الذي
ابلغتموه ضدي . خللي الوزير
ينفعكم .كماتعرض للمصليين و
التهجم عليهم بالفاظ نابيه اثناء
دخولهم الي منطقه الكنائس بغرض
الصلاه . والتحرش بالعاملين
بالكنائس و استخدام العنف و
البلطجه حتي وصل الأمر انه استدعي
بعض البلطجيه يوم الجمعه 24 / 6 /
2005 لأرهاب عمال الكنائس و
الكهنه في حضور رجال الشرطه . و
يدعي أنه يشتري ذمم رجال الأمن و
القضاء و الأثار . كما حاول
اغتيال كاهني كنيسه القديسه
برباره القمص صرابامون فريد و
القس داود نجيب بسيارته و قام
بمطاردتهما و شاركه هذا العمل
الأجرامي ابنه بسيارته ايضا . و
لكن يد الله انقذت الكاهنين
بأعجوبه . و حاليا يهدد بأغتيال
كل من يقول الحق اويشهد ضده او
يقول اي شيء يسيء اليه .قام السيد
رئيس حي مصر القديمه بهدم بعض
الحوائط التي شيدها التاجر مخالفا
للقانون . و لكن التاجر المذكور
قام باعاده بنائها مره أخري
متحديا رئيس الحي امام اعداد
كبيره من الشعب و في وجود مأمور
قسم مصر القديمه . و مع تصاعد هذه
الأحداث قام ثلاثه عشر من الأباء
الكهنه بالتوجه الي مديريه الأمن
و التقوا بسياده اللواء احمد
نبيل و كتبت بعض الصحف عن هذه
الأعتداءات و لم تتحرك سيادتكم .
لو حدث ان أعتدي أحد الأشخاص علي
أحد الشيوخ أثناء توجهه لصلاه
الجمعه و منعه من تأديتها و قام
بالأعتداء عليه , هل كان الأمر
يمر بنفس هذا الهدوء . و ما معني
قول صاحب البازار للأب الكاهن ..
ماذا فعل لكم وزير الداخليه الذي
ابلغتموه ضدي . خللي الوزير
ينفعكم . ؟ الشيء الغريب فعلا ان
معاليكم لم تفعل شيئا . فهل ستظل
سيادتكم صامتا . لقد كتبت الصحف و
لامت الأقباط الذين ذهبوا الي
الكاتدرائيه و تظاهروا و هتفوا .
و طلبوا من الأقباط اللجوء الي
القنوات الشرعيه بدلا من
الكاتدراتئيه . و الآن و قد لجأنا
الي القنوات الشرعيه بلا فائده .
ماذا يفعل الأقباط ؟ هل ندعو لعمل
مظاهره امام مكتب سياده وزير
الداخليه بدلا من التظاهر امام
الكاتدراتيه . أم نرفع شكوانا الي
فخامه الرئيس محمد حسني مبارك .
اذا تصور سياده الوزير اننا سنكتب
مره او مرتين و سنهدأ فأنني
اقولها بوضوح لا لن نهدأ الا اذا
استعدنا حقوقنا و كرامتنا و في
انتظار رد سياده وزير الداخليه.
رساله محبه الي : قداسه البابا
شنوده الثالث مطلوب بعد اذن
قداستكم اطال الله حياتكم:التدخل
لتعديل لائحه اختيار البابا
.واقرار لائحه للجزاءات تطبق علي
الكهنه و تكون معلنه للجميع .
سيدي قداسه البابا . اولا أسمح لي
كأحد أبناءك الخاضعين لمحبتكم أن
اقول أن الملايين من ابناء
قداستكم يرفعون اياديهم لله
مصليين من اجل قداستكم , راجيين
من الله ان يمد في عمركم لخير
الكنيسه و سلامها . و نحن جميعا
نعلم أن قداستكم تحملون هموم
الكنيسه و ما اكثرها . و ما خفي
كان اعظم . و ان وجود قداستكم بين
شعبكم يحفظهم من شرور و أمور
كثيره . لقد كتبت أكثر من مره و
رددت بشده علي من يكتبون في موضوع
من هو البابا القادم , و قلت
مرارا أن المفروض ان نطلب من اجل
بقاء قداستكم عمرا طويلا و لا
يجوز ان نتحدث في هذا الموضوع
خلال حياه قداستكم التي نتمني لها
ان تطول , و هذا هو رأي و لن احيد
عنه , و لكنني اتحدث عن جزئيه
أخري شجعني في الحديث عنها ما
كتبه نيافه الأنبا موسي اسقف
الشباب بمجله روزاليوسف حيث اعلن
ان لائحه اختيار البابا غير صالحه
, و ان قداستكم لا تريد تعديلها ,
حتي لا يقال ان البابا شنوده تدخل
في اختيار البطريرك القادم .
و لتسمح لي قداستكم بدافع من
البنوه , و احساس بأبوه قداستكم ,
و انا اعلم جيدا مدي حساسيه
قداستكم , و اعلم جيدا ان هناك
موضوعات لا تتفق مع طبيعه قداستكم
لا تفضل الدخول فيها , و لكنني
اقول ايضا لقد تعودنا من قداسه
البابا شنوده أنه بطريرك المهام
الصعبه , و انه لا يخشي شيء في
الوجود طالما يسعي لصالح الكنيسه
. لذلك أناشد قداستكم العمل علي
تعديل اللائحه الحاليه و التي لا
تعطي للشعب الصلاحيه لأختيار الأب
البطريرك . ان قيام الأساقفه
بتعيين بعض الأشخاص لأختيار الأب
البطريرك شيء غير مقبول في زماننا
الحاضر , و قد يؤدي الي اشتعال
المواقف , و قد يعطي لبعض
الوصوليين فرصه لمزيد من وصوليتهم
. و الطعن في شرعيه وضع البابا
القادم او علي الأقل التنغيص عليه
و علي الخدمه0
سيدي قداسه البابا , لقد تحدثت
بعض الصحف عن البابا المنتظر كما
أشرت , و لكن ما لم تنشره هو تلك
الشائعات التي تقول ان ( فلان )
هو البابا المنتظر لأن القديسه
مريم العذراء ظهرت له و اعلنت له
ذلك , ثم اتضح بعد ذلك حسب زعم
البعض ان القديسه مريم العذراء قد
وعدت العشرات بنفس هذا الوعد , و
ايضا يتردد بأن ( فلان ) هو
البابا المنتظر , و قد وعده
المسؤلون بأمن الدوله أنهم
سيعيوننه بطريركا بطريقتهم لأنه
رجلهم داخل الكنيسه وأمور كثيره
تتردد هنا و هناك اعتقد انها وصلت
الي مسمع قداستكم .
لذلك أناشد قداستكم اطال الله في
عمركم , تعديل لائحه اختيار الأب
البطريرك بما يكفل النزاهه و الحق
, ثم بعد ذلك نترك للقرعه
الهيكليه دورها . المهم يا سيدي
ما هو قبل القرعه الهيكليه , و
ليس القرعه نفسها . فماذا تفعل
القرعه اذا كانت بين اشخاص جاءوا
الي القرعه بطريقه غير صحيحه .
انا اعلم ان الله موجود و انه
قادر علي صنع المعجزات و انه اقام
لعازر , لكن كما علمتنا قداستكم
علينا ان نرفع الحجر حتي يقوم
لعازر .
قداسه البابا شنوده الثالث مطلوب
بعد اذن قداستكم اطال الله
حياتكم: اقرار لائحه للجزاءات
تطبق علي الكهنه و تكون معلنه
للجميع .
حتي لا نعطي لأبليس مكانا , و حتي
تسكت الألسنه التي تهاجم الكنيسه
في هذا الموضوع , و حتي يكون
الأباء الكهنه علي علم بالأخطاء
التي من اجلها يحاكمون و التي لا
يحاكمون عليها . و حتي يشعر
الأباء الكهنه بالآمان. معذره يا
سيدي أنني اتحدث من محبتي لكنيستي
و محبتي لقداستكم و لثقتي في
اتساع قلبكم . و حتي يصمت من
يدعون ان الكنيسه تخرس أي صوت
يتكلم و تحاكمه و تشويه وان
الكنيسه تدار بطريقه دكتاتوريه
.لقد حدث جدال كبير حول العقاب
الذي تعرض له القس فيلوباتير .لا
أحد يعرف اذا كان يستحق العقاب أم
لا . و هل انضمامه لأحد الأحزاب و
هذا حق شرعي له يستحق العقاب ؟ .
و هل انتقاده للسيد رئيس
الجمهوريه يجعله يستحق العقاب ؟
علما بأن السيد الرئيس نفسه اعلن
ترحيبه بكل نقد وجه اليه و اعلن
ان هذا من الديموقراطيه . كما ان
ما كتبه القس فيلوباتير سبق ان
كتبه غيره من الأباء و الخدام
خلال مقالاتهم التي تطالب بحقوق
الأقباط . و هل يعتبر مطالبه القس
فيلوباتير بحقوق الكنيسه و
انتقاده لبعض تصرفات السيد الرئيس
متعارضا مع قول الوحي الألهي "
رئيس شعبك لا تقل فيه سوء " . و
هل معني هذا ان يصمت الجميع و لا
يطالبون بحقوق الكنيسه و نصبح
كنيسه خامله . الا يكفي اننا لا
نكرز بأسم المسيح و الدعوه موجهه
لأبنائنا ؟ .اسئله كثيره تحتاج
الي توضيح و وضع النقاط علي
الحروف و ليس هناك من هو اقدر علي
ذلك من قداستكم . عشتم يا سيدي
البابا للكنيسه فخرا و لمصرنا و
المسكونه كلها ذخرا , و حاللني يا
سيدنا اذا لم تكن كلماتي علي
المستوي المطلوب و لكن المحبه
تستر كثره من الخطايا .
|
